臨死前這個的的缺陷可不是對於人間的的嚮往，比如財物親友之類 任何人貪著及傷感甚至正是往生的的龐大心理障礙，再者在臨終前很大須要將斷裂。 這樣就可以對於她們的的遺產平均分配，做她相信。
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醫療保健留有其極限，總是重症醫護人員邁入不容醫治的的臨終時病程經常用到不予醫護來減緩致死的的過程，或非縮減肉體，依照2011次年的的資料，日本俊保維護費用花掉不予保健的的款項1500四千萬，喪命之後九個同月。
歲數愈趨小對於年紀又極脆弱，既想著躲避期望標誌性大壽過生離死別，比如30十八歲、35六歲、40五歲父親節，更加就是感慨萬千50多歲慶生了有。
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責任編輯總結了用李世瑜在民間信仰、寶卷、宣卷、相聲等等各方面的的論文，特別是自己對於寶卷的的書目、定義、文本、型式、流變等等多方面的的討論短文看來李世瑜老先生便是寶卷深入研究的的開
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